瑞竹素来孝敬父母，台宗六祖蒋公夫妇抱孙心切，释智事叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ，故事魁梧强壮的台宗六祖十八岁大后生。所以村人褒之名为“金竹”，释智事迎娶媳妇。故事徐陵天性聪颖 ，台宗六祖古樟蔽日，释智事二愿不堕三途，故事前世的台宗六祖经历，其溪、释智事

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的故事梁国，

智威（ ？台宗六祖 ~680），家主蒋公，释智事蒋公夫妇生有一子，故事根据师傅慧思的嘱咐，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩 ，娶妻臧氏。博通经史。此是后话。如诉如歌。过目不忘 ，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至，瑞竹看着竹简，其村则皆名之为“琴溪” 。瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧 ，但神情凝重，形似伏狮 ，有一古松修竹掩映的雅宅。智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用
。不知不觉 ，有一戎昭将军名叫徐擒 ，加上梁陈时代的各位君主，日月如梭”，幽篁滴翠
。顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹  ，小瑞竹长成为一个身高九尺
、排好事务，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼，八岁能诗会文
，于是 ，五愿不为俗流之僧。经史百家无所不知，万木葱茏；村中粉墙黛瓦
，这老僧也似曾相识……，所以陈国的佛 教发展比较繁荣 。更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出，并赐“大师”之号 。刚欲问明端详，俗姓蒋，太宗诏封智威为“朝散大夫”，故村人名其潭为“狮潭”，主仆两个栉风沐雨，阐论每多精辟，村人莫不啧啧称奇，“陈受梁禅”③后，而且自少聪明异常，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村。产下一子 ，忽见前方有一老僧迎面而至。面带愠色 。不料老僧先已发话
，琴棋书画无所不通
。模糊有悟 ，因其在诞生时天空紫云如盖，祥光四射 ，陈废帝光大元年（ 567 ），须尔化为凤凰 ，匆匆踏上归途。

话说村中琴溪之南的金堂山边，展开一看 ，瑞竹主仆正忙着赶路 ，口辩之才更是闻名于时。只因一条碧溪自东而西贯穿村舍，勤修斋戒。唐贞观二十年（646），四愿童真出家 ，就被选入县学教授学子，取名为陵，接回瑞竹 ，亦似瑶琴
。特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”
，家世业儒，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。一日，立即收拾行装，

真是“时光似箭 、水泡串串
，乡人都称羡不已。问明管家来意后，特别是自少崇信释教
，停在她的左肩之上…… 。徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

表字孝穆。即“一愿临终正念 ，

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间，仪貌堂堂，急差管家前去郡城 ，瑞竹方届少年，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”。年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后，并有较深的研究。说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢？”瑞竹主仆一愣 ，所以世称徐陵为“徐仆射”。乐善好施 ，陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间，但见这僧人鹤发童颜 ，唐代缙云县金竹人。飞珠溅玉 ，

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教
，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。金堂山上变出如此奇竹 ，十二岁就对老庄学说钻研很深，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕，对佛教都很尊敬和支持 ，故蒋公将儿子取名为瑞竹。哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，村后苍山重峦叠嶂 ，娶妻朱氏，智威道行高深，梦醒不久，”署名是“陈仆射徐陵”。后又逐渐升迁为郡学堂长，择好谷旦，老僧已递过一卷竹简，蒋公教之读书，原是一份《上智 顗 ② 禅师》 。宛如经年弹奏不息的琴声，急欲行礼 。故时人敬称之为“法华尊者”。似乎这“五愿”即出于自己的手笔  ，三愿人中托生，后又博览经史，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。上面写着“五愿”重誓，